Сьомий ангел

зовсім інший

його навіть називають інакше

Шемкель

це не те що Габріель

золотистий

опора престолу

і балдахін

ані те що Рафаель

розпорядник хорів

ані також

Азраель

правитель планет

геометр нескінченності

досконалий знавець теоретичної фізики

Шемкель

чорний і нервовий

і був багато разів покараний

за контрабанду грішників

поміж безоднею

і небом

його безперервний тупіт

нітрохи не цінує свою гідність

і тримають його в чині

тільки з огляду на число сім

але він не такий, як інші

не як гетьман воїнства

Михаїл

весь в обладунках і плюмажах

ані такий як Азафаель

декоратор світу

опікун буйної рослинності

за крилами як два дуби шумлять

ані навіть такий як

Деадраель

апологет і каббаліст

Шемкель Шемкель

- сварили ангели

чому ти недосконалий

візантійські художники

коли малюють сімох

зображають Шемкеля

схожим на інших

бо думають

що впали б у єресь

якби намалювали його таким як є

чорним нервовим

у старому облізлому німбі

    зі збірки "Гермес, пес і зоря"

Перші три ангели мають спільну рису - нематеріальність. Усі вони пов’язані з небесною сферою і знаходяться поблизу першоджерела,  їхні функції пов’язані з управлінням Всесвітом.

Гавриїл знаходиться як під престолом, так і над ним, робить престол центром, навколо якого все відбувається. Він золотистий, тобто є кольором, сяйвом Божої слави, і не може бути заплямований матеріальністю.

Рафаель розпорядник ангельських хорів, теж не має матеріальних ознак. Його сфера – музика та спів, тобто речі, пов’язані з духовним світом, він охороняє гармонію Всесвіту.

Азраель найвіддаленіший із трьох від престолу і найближчий до матеріального світу. Він керує рухом планет. Як геометр нескінченності, він займається вимірюванням того, що не має вимірів. Він також чудовий знавець теоретичної фізики, метою його розділу фізики є формулювання загальних законів, що керують природою. Також, як підкреслюється в тексті, теоретична фізика існує лише в припущеннях і всупереч практиці.

На відміну від Гавриїла, Рафаеля та Азрафаеля, які керують небесною сферою і всім Всесвітом, наступні три ангели тісно пов’язані з земним світом, і їх функції полягають в управлінні цим світом.

Михаїл - гетьман небесного воїнства, що прив’язує його до небесної сфери, але на відміну від попередніх ангелів його характеристики включають назви конкретних об’єктів (весь в обладунках та плюмажах).

 Азрафаель - декоратор світу і опікун буйної рослинності. Його зв'язок зі світом флори і земним світом додатково підкреслено тим, що за його крилами шумлять два дуби.

Дедраель - апологет і каббаліст, що асоціює його із земним світом. Апологети - група християнських письменників другого століття, які займалися захистом своєї релігії від звинувачень опонентів, а також були захисниками доктрини чи ідеї. Каббаліст - фахівець з каббали, людина, яка займається метафізичними міркуваннями про сутність Бога і вірить у можливість впливу на явища природи за допомогою комбінації букви божественного імені. Тому Дедраель, як апологет і каббаліст, займається пошуком порядку в створеному світі і доведенням того, що існуючий світ є найкращим із можливих.

Шемкель у вірші розміщений між цими двома трійками. Його призначення - бути посередині. Таким чином, він виконує основну місію, яка міститься в самому слові "ангел" (з грецької Aggtloj перекладається як посланець) - з'єднує небо і землю. Шемкель своїм безперервним тупотом  порушує порядок, красу і гармонію, створену іншими ангелами. Часом він контрабандою переправляє через ворота раю душі тих людей, які згрішили з любові. Їх не пропускають охоронці небесних воріт, але вони близькі людському серцю.

Siódmy anioł

Siódmy Anioł

jest zupełnie inny

nazywa się nawet inaczej

Szemkel

to nie to co Gabriel

złocisty

podpora tronu

i baldachim

ani to co Rafael

stroiciel chórów

ani także

Azrael

kierowca planet

geometria nieskończoności

doskonały znawca fizyki teoretycznej

Szemkel

jest czarny i nerwowy

i był wielokrotnie karany

za przemyt grzeszników

między otchłanią

a niebem

jego tupot nieustanny

nic nie ceni swojej godności

i utrzymują go w zastępie

tylko ze względu na liczbę siedem

ale nie jest taki jak inni

nie to co hetman zastępów

Michał

cały w łuskach i pióropuszach

ani to co Azafael

dekorator światła

opiekun bujnej wegetacji

za skrzydłami jak dwa dęby szumiące

ani nawet to co 

Deadrael

apologeta i kabalista

Szemkel Szemkel

- sarkają aniołowie

dlaczego nie jesteś doskonały

malarze bizantyjscy

kiedy malują siedmiu

odtwarzają Szemkela

podobnego do tamtych

sądzą bowiem

że popadliby w herezję

gdyby wymalowali go takim jaki jest

czarny nerwowy

w starej wyleniałej aureoli

   Z tomu "Hermes, pies i gwiazda"